Matthieu 17, 1-9
L’engourdissement des Apôtres
Elisée l’Arménien
Joie de la Transfiguration d’après les Pères d’Orient, p. 114s
Lors de la Transfiguration, le Père dit d’en haut : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, celui qui m’a plu de choisir. Ecoutez-le ! Les serviteurs terrestres étaient apparemment gardiens de leur maître. Or les trois apôtres tombèrent la face contre terre, saisis d’une grande crainte. La souveraineté céleste garde tous les êtres par sa puissance. NE vous fatiguez donc pas à planter des tentes ! Si vous avez trop chaud, on vous offre l’ombre de la nuée ; à l’ombre de cette nuée, vous trouverez de la fraîcheur Lorsque cette voix leur vint des cieux, ils regardèrent et virent Jésus seul. Alors ils comprirent qu’ils avaient été engourdis par la crainte. Si l’Ecriture, en Marc et Luc, les appelle engourdis, comment ont-ils reconnu Moïse et Elie ? Manifestement, ils étaient égarés, engourdis, mais non dans la vision ni la perception : ce qu’ils avaient vu était vrai, et ce qu’ils avaient entendu des oreilles l’était tout autant ; mais, parce que le moment était extrêmement impressionnant, la nature humaine n’a pas pu saisir la nature céleste. Aussi se fourvoyaient-ils çà et là, et personne ne pouvait leur en faire grief.
Si, en effet, le grand Abraham a vu les puissances d’en haut totalement incarnées, il ne pouvait pas, heurté intérieurement, acquérir de certitude, et remuait çà et là son esprit. ils voyait trois personnages et ne songeait qu’à un seul, il ne songeait qu’à un seul et parlait avec trois ! des hommes apparaissaient, lui pensait à Dieu. Qui, du reste, parmi les natures terrestres, pourrait acquérir une certitude et comprendre cette grandeur infinie ? Non seulement l‘homme corporel, mais même les natures pures des cieux en sont incapables. Aussi est-ce à bon droit que l’Ecriture les appelle engourdis au spectacle de Celui par la puissance duquel les montagnes se fondent et les abîmes se dessèchent, et toutes les terres fertiles s’ébranlent, remuées depuis leur fondement.